大同纪录片 大同纪录片中文完整

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纪录片《诚城》采用的叙事视角是

第三人称视角。《诚城》都取材于上世纪九十年代初大同纪录片的大同大同纪录片，该纪录片主要采用第三人称叙事视角，这种叙事方式凸显客观、系统、权威，它提供大同纪录片的是官方正史的文本，可以让观众系统完整地大同纪录片了解中国共产党的百年辉煌。

这个五一假期，大同市为什么出现游客猛增的现象？

你好！大同纪录片我觉得大同市这个五一假期出现游客猛增大同纪录片的现象大同纪录片，是大同市多年来从煤炭能源城市逐步向 旅游 或者服务型城市转型的结果，是厚积薄发，也是日积月累的结果，其中我个人认为还是应该提一下耿老，实践是检验真理的唯一标准，时间会证明是对是错。分析如下大同纪录片：

本人所住的地方离大同很近，虽然原来也去过大同，但去年国庆带着孩子去大同 旅游 ，感觉到大同纪录片了大同的变化，大同作为全晋北方之门户，且扼晋、冀、内蒙之咽喉要道，是历代兵家必争之地。所以人文气息和 历史 遗迹较多，很值得去用心欣赏，介绍如下：

一、大同古城墙。 大同古城是明朝再次修建的高约 14 米，上了城墙你确实有一种穿越的感觉，能够感觉到金戈铁马，气吞万里如虎的豪迈，城墙非常的宽和高，骑上上面的三轮车，大约转一圈的一个多小时，纵览城中古建筑，而且最重要的是 免费 的，拿身份证就可以随意登城。

二、古城不夜城。 大约是模仿大唐不夜城的模式，在古城内点亮花灯，定期表演，同时展现秦晋 美食 ，让大同古城夜景红火起来，重现 历史 名城风范，也是 免费 的值得去看。代王府、华严寺、九龙壁等著名建筑大都在古城内不远处，都值得去看一看，人文景观不赖。

三 、云冈石窟。 是北魏年间建造的佛教雕像，世界文化遗产，很壮观。

四、北岳恒山， 最著名的悬空寺，这会有点冷，建议在热些时日再去。

五 、最后介绍下方特，确实不错， 个人认为比欢乐谷好玩，我年纪大了不喜欢过山车等刺激的，但是那个魔法城堡，还有游览祖国大好河山的两个项目，名字忘了，强烈推荐，确实 科技 感十足，强烈建议玩一下。

六、就是晋北 美食 了，最出名的刀削面、浑源凉粉，过油肉等，我是北方人还是比较喜欢。

大同是一座很古老的城市，很值得去 旅游 ，去体验，大约控制在三天比较好，建议这个季节来得人多穿衣服，这个节令西北还是很冷。

还有就是我也注意到了近期网上很多吐槽大同住宿贵，很多都一房难求，而且都1000+。深有体会，我国庆过去住的很差也花了三百大洋，建议引起大同相关部门的重视，不要因为个别商家的杀鸡取卵行为，影响到大同 旅游 业的长远发展。

最后来一句，大岗，没做的就到大同转转，吃吃刀削面，在看看那古城，那叫一个入发。

刚看到消息，说大同入围五一黄金周排名增速最快的城市。作为大同人，聊几句：

一、厚积而薄发，大同几代人致力于转型发展，打造 旅游 城市，尤其是耿彦波，给大同带来根本性变化。

二、树立长远发展思路，张吉福把古城景区门票全部取消，短期看有损失，长远看下了一盘大棋，一盘好棋，让大同的 旅游 发展有了源源不断的后劲。

三、全市人民努力的结果，具有深厚文化底蕴的大同市民，爱护自己的家园，如同爱护自己的眼睛。敢于批评，敢于直面自己不足，这次批评大同酒店房价贵，就是本地自媒体人率先发起。

四、举世闻名、得天独厚的 旅游 资源，吸引四海宾朋，云冈石窟、悬空寺、华严寺、北岳恒山等，使得游客趋之如骛。

五、 美食 甲天下，大同 美食 集世界 美食 之优点，不断改进，形成了具有地方特色、适合东西南北不同口味人的需求，好吃不贵，大同美味，已经成了大同的一面靓丽招牌。

六、大同人爱交友，大同人足迹遍及世界各地，每一个出去的大同人，都是大同的宣传员，播种机，世界大同，大同世界的口号又成为人类共同追求的目标，大同自然成了网红城市，成了人们心目中的理想圣地。

首先大同有一定的文化底蕴，然后地理位置优越交通便利，消费不是很高。很多游客说大同住宿贵，你提前预定会贵吗？有些游客从来没有想到很多景区都是免费的，云冈石窟，悬空寺，华严寺这三家景区收费最贵100多块钱华严寺才50，而且还有各种免费条款，花50块钱看看辽金时期的精髓贵吗？将近千年的东西贵吗？。停车也便宜，许多地方都是10块钱停一天，比起北京一小时12的停车费这还不够便宜吗？吃饭就更便宜了，就按照一家三口来说，200肯定是吃的很好了，如果人多菜品花样多人均还能便宜。个人认为大同 美食 人均60已经是相当不错了。还有许多大同人尽量不去凑热闹了把原本属于自己的机会留给了外地游客。大同是好客的，虽然我们有不足的地方，但是我们已经很努力的为远道而来的客人创造了非必须常的 旅游 体验，我相信未来大同的 旅游 条件会越来越好。

作为一枚土生土长的大同人我的看法是：

1.首先是国内大环境，疫情之后大家出行欲望强烈，从五一前各地机票火车票售罄和身边人的情况就能看到人们的出行欲望有多强烈，比疫情前的2019年都要，需求端旺盛，这是天时；

2.大同近十年以来知名度以及 旅游 硬软环境的不断完善

环境：从08年以前的“满天黄尘、垃圾基本靠风刮，污水基本靠蒸发”变为如今的碧水蓝天、绿意盎然可谓是天壤之别；

旅游 景区：终于有点 旅游 胜地的样子，不断学习不断提高才有今天的成绩（请大家从景点环境、秩序、内涵自行脑补）

硬件设施：大同的城市体量在山西首屈一指，（太原以前就是个城乡接合部，只不过后续才变好一点，但比起东部中部其他省会城市现在依旧也是垫底的水平）不得不说，08年以来的城市重建把大同从内到外进行了大规模的建设，从衣食住行各方面有了突破性的进展（高铁、高速、市内交通；各类商场），有了良好的硬件才能承载大家来 旅游

以上这些都是地利，大家可以自我感受，总会有打动大家的地方，虽然不完美，但至少处于中上等水平了！

3.整体而言，大同人继承并发扬了北方人的优良气质，豪爽大方，好打交道，坑蒙拐骗的事情很少发生，这一点大家去过外地的都能互相比较，不展开说了以免说是地域黑，这就是人和！

希望我们的家乡越来越好，虽然不可能尽善尽美，但只要每天都有更好的改变就就可以了！

一、大同今年同西安曲江文旅合作，有灯展。

二、大同近几年城市建设发展的很好，道路也很好，交通便利，名胜古藉较多。

三、大同的歺饮业很发达，饭好吃。

四、大同的空气好，雾霾少，天空蓝。

一、因为去年突发的疫情抑制了个人出游的需求。今天5.1小长假出游的井喷。

二、大同的 旅游 资源相当丰富，有世界文化遗产的云冈石窟、恒山悬空寺、华严寺、代王府九龙壁、大同古城、大同火山群昊天寺、等著名人文景区。＂北魏首都名垂天下，云冈大佛誉冠全球。＂

三、大同市的 美食 非常繁盛，品种之丰富，味道之鲜美，各种老字号的 美食 使人难忘而名冠三晋大地。

四、如今大同的交通已相当发达，各省到大同航班的增多，北京到大同、大原到大同的高铁的开通，还有5.1假期高速公路免费这一系列原因促使全国各地更多的游客游历晋北风光，＂西京大同府＂。

哈哈哈，这也用问？十年前，即便是你倒贴钱，人家会来吗？但大同人千万别忘了持续改进营商环境，这样才能越来越好！

过年时不让人们出来。这个五一集体爆发试出游。高铁通了，北京来大同不到两小时车程。为人们的出行提供了方便。大同投资建设了很多 旅游 项目也基本完工。给游客提供了喜闻乐见的游玩空间。

不是大同出现游客猛增！是全国各地都一样！全国各地的人民都有了新的观念！世界这么大，我想去看看！！

送我上去！

这里首先推荐大家观看纪录片（中国市长）。

该纪录片讲述了，耿彦波同志担任大同市长期间，对这座城市给予的付出和努力成果。

以及，耿市长后期担任太原市长期间，对省会城市的改造成果。

记得，第一次观看纪录片的时候，弹幕里有很多人，对耿市长大量整改棚户区，翻建古城的不赞同，说什么，面子工程、政绩工程等等。

然而，从近年来的情况来看，古城及其他 旅游 资源，使大同脱离了，之前以能源为主体系的样貌。

可惜，耿市长后期调任了省会市长，如果耿市长没有调离大同，相信他能造就一座更加完美的 旅游 城市。

至今，耿市长离开大同泪眸如雨的画面，在几大短视频平台，皆能频频刷到。

感谢家长的好市长！！！

此岸世界与彼岸世界

单向街书店推送了一篇文章，写徐皓峰和许知远的对话。里面徐老师这样说：我们这代人把生活搞坏了，还怪年轻人太着急。

原文在这里：  有一个接近50分钟的访谈视频，也可以看里面漫画提炼的重点内容。

他不断提到生活是一个幻象这件事，其实本身就是佛教一直在教导的，认识到红尘世界的空性。就像宗萨仁波切的那个比喻：小孩子在沙滩上堆沙堡，而后沙堡被海浪打坏了，小孩子会因为失去沙堡而哭泣，而大人不会。因为大人能够意识到那只是一个幻象，反过来说，我们生活中又有什么不是幻象呢。

“当社会速度很快的时候，你的心没有自己，只有外物，你想象的我为Ta争事业，为Ta得荣誉，为Ta找一个美丽的姑娘，Ta其实不是你自己。你为这个假象流血流汗，浪费自己所有的时间，你只有一个人待久了以后，突然觉得我是假的，精神上就会有变化了。”

我先不吐槽这无处不在的男性视角，先说说“人到底应该把人生意义寄托在什么上面”这件事。

我在临床咨询中见过各式各样的理由，有的为了父母的期望，有的不由自主地认同了世俗社会的标准，有的是为了躲避自卑，又有人想要寻求不空虚的生活……

有人把这些区分为“此岸世界”和“彼岸世界”的生活，或者用通俗的话来解释，就是眼前的苟且和诗与远方的区别。

很多人会说，我连房租都快交不起了，何谈诗与远方，这听上去是一个无比正确的借口，但其实不然。不是每个人都含着金钥匙出生，只要你想，你可以在生活中的任意一点找到匮乏的理由，说是这阻挡了你追求诗与远方。这个时候我怀念几十年前民众的那种淳朴，举个听来的例子：导演周浩在大同拍纪录片《大同》，围观群众问干什么，周浩说这是在拍纪录片，群众说这不是安东尼奥尼干的事嘛。这虽然不是发生在上个世纪，但这样的细节让人感动，有些火种被保留下来了。

那时候诗人骑着咣当咣当响的二八自行车，在诗社里和人激情辩论；那时候人们用塑料皮的笔记本手抄整本小说，把报纸上的豆腐块文章剪下来做成剪报……那时候虽然物质贫瘠，但他们心中有理念，眼中有光芒，没有钱不是唯一的理由，现在随便一个人都比父辈们富足，可却大合唱一般的哭穷，到底是谁出了问题。

徐皓峰说：“我这代人回忆童年都有美好的印象，动荡和急躁存在于报纸和电台里，人脸上没有急躁的神情，到了90年代就变了。”这当然有时代的因素，但时代与个人从来都是互相造就，你不能说，你没有责任，都赖这个时代；如果有能力写，就把观点写出来，唤醒散落在世界各地有共同想法的人们；如果能够加入体制，就从自己一点一滴的工作做起，传递善意，不作恶；如果能够创造更多的财富，就用它来改善与提高人们的生活……这是世界公民的视角，而不是漫天飞舞听到的都是“我”、“我”、“我”。有一位作家小时候生活在纳粹统治下的德国，有一次他在宵禁期间溜到街上被一位军官发现，本来按道理应该被严惩，他也以为自己一定完蛋了，但没想到那位军官只是轻轻地警告他让他不要再这么做，就把他放了。环境是“恶”的时候，并不是每个人都必然作恶，你依然可以在面对自己生活的时候选择，这才是人生而为人发展出来的品格。

需要用一生去修炼的是，无挂碍地碰触事物本质的能力。你以为随便听到一句话就是鸡汤，而把真相和虚假的辞藻混为一谈；但不去抱怨为什么别人要端来鸡汤，而是自己辨别判断，难道不是每个人应该担负起的责任吗？用理性去思辨，同时不被僵死在思维的窠臼中，保有感性的能力，热情的能力，爱的能力，不回避关系，不逃避冲突，拥抱这世界。

能够在思想上感到富足的人，真的并不需要太多的物质，当一个人不被那样的贪婪裹挟，Ta的人生才向更大的可能展开，从此岸世界出发，到达彼岸，被哲学、艺术和宗教所浸染，我们在世俗世界所看到的那些作品，不过是到达那里的人们所创造之物的投影，而那些万里挑一的天才，会在文明史上留下痕迹，激励着还没有出发的孩子踏上旅途。

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